NHỮNG NÉT TƯỚNG ĐỘNG TÁC

NHỮNG NÉT TƯỚNG ĐỘNG TÁC

a) Tướng đi

Đi là 1 loại động tác tích cực tiêu biểu cho dương, nên tướng đi thượng cách phải là loại tướng đi linh hoạt vững chắc,  khoảng cách giữa các bước chân can xứng, thân hình ngay thẳng. Ngược lại đi mà co đầu rụt cổ, thân hình xiêu vẹo, bước chân như người say rượu v.v... đều là loại tướng hạ cách.

Cũng nhờ qan sát tướng đi người ta có thể biết rõ thêm con người về nhiều khía cạnh, nên ở đây chúng tôi cố gắng trình bày theo hình thức tóm gọn những ý nghĩa của tướng đi.

1-Về mặt sức khỏe

đi đứng ngay thẳng, thân mình không gấp khúc nghiêng ngả, bước chân không loạn chứng tỏ là bắp thịt eo lưng mạnh mẽ, gân xương cứng cáp nên nội tạng ổn cố. Kẻ như thế, thọ số đương nhiên phải dài hơn người thường. đi mà xiêu vẹo, thân hình co rút, bước chân loạng choạng là kẻ nội tạng suy nhược, eo long không có sức giữ được thân mình, gân xương ở chân cẳng yếu kém. Dựa vào đó có thể suy diễn ra được là kẻ đó khó có thể sống lâu.

2-Về mặt cá tính

Bước chân lảo đảo như không có gân cốt là kẻ không có chủ trương rõ ràng, thiếu đảm lượng. Bước chân đều đặn, Dáng dấp hiên ngang là kẻ kiến văn rộng rãi, tư tưởng phóng khoáng cởi mở.

Bước chân nhanh nhẹn tự nhiên là kẻ hoạt lực sung mãn, làm việc gì cũng mau lẹ nhưng nếu

bước chân quá gấp và ngắn thì lại là kẻ có tư tưởng hẹp hòi, xử sự hay chấp nê tiểu tiết.

3-Về mặt mạng vận

-        Bước đi vững vàng, thanh thản tự nhiên như thuyền lớn xuôi theo dòng nước cả thân mình không day trở, không gấp khúc là tướng đại quí hiển.

-        Bước đi đủng đỉnh như trâu: nhàn hạ giàu có

-        Đi chậm vã Dáng dấp tương tự như ngang, vịt: tiểu hoặc trung phú

-        Bước chân cao dài nhẹ và thanh thản như hạc: thanh quí

-   Đi mà rụt đầu, rụt cổ, lệch vai đầu lao về trước chủ về bần hàn.

-        Đi vội vàng như ngựa chạy, cổ vươn thẳng về trước: nghèo hèn

-        Đi như rắn bò, sẽ nhảy cô đơn.

 

b)Tướng đứng

Tướng đứng được coi là 1 biến thái phụ tùng của tướng đi nên không có gi đáng nói nhiều. Khi đứng thân mình ngay ngắn ổn trọng, chân cẳng can phân là tướng thượng cách. Ngược lại thân hình lắc lư, 2 chân động nay không ngừng, chân cao chân thấp v.v...đều là hạ cách.

c)Tướng ngồi

Ngồi là 1 động tác tiêu cực nên thuộc về âm. Do đó tướng ngồi tốt nhất là ổn cố, không rung gối, lắc mình tư thế nghiêm trang, dù là trai hay gái cũng không vượt ra ngoài những điễm chính yếu đó.

Bàn về tướng ngồi, cổ tướng học cho rằng: Ngồi tuy thuộc âm nhưng nhưng ngoài âm mà trong tính lại dương thì tinh thần phải sung mãn, hoạt động. Do đó khi ngồi tinh thần hoạt động nhiều hơn thể xác. Bởi vậy tư thế phải ổn trọng, phải làm chủ được mọi động tác phụ đới, nghỉa là ngồi không lắc lư thân mình, không co chân duỗi cẳng. Kẻ ngồi ổn trọng đàng hoàng thì tính nết cũng đàng hoàng trang nghiêm, dễ hiễn đạt. Kẻ ngồi nhấp nhỏm, bồn chồn thì cá tính nôn nả hành động hấp tấp, công danh tài lộc không dễ tới tay.

Bởi vậy, để diễn đạt ý nghĩatrên, tướng thuật có câu: "Mộc dao diệp lạc, nhân dao phúc bạc", : cây rụng là rụng, người rung phúc mỏng. Dưới là 1 vài tư thế thường được ghi nhận trong tướng học:

-Ngồi như trái núi: quí hiển

-Ngồi như chó ngồi phú túc

-Ngồi như kẻ ngủ gục

-Thân mình lệch lạc

-Ngồi rung gối: tán tài.

d)Tướng ngủ

Thường nằm dễ đi đến chổ ngủ, nên ở đây lấy tướng ngủ và các biến tháo của cách nằm Cách nằm được coi là thượng đẳng là khi nằm ít day trở thân mình, thần thái an tĩnh tự nhiên như rồng uốn khúc, như chó nằm nghỉ.

Cũng như tướng đi và tướng ngồi, việc quan sát tướng ngủ của 1 cá nhân giúp ta biết được.

1-Sức khỏe

- Ngủ ngửa chân tay thoải mái là kẻ có sức khỏe sung mãn

- Ngủ nghiêng mà vẫn ngũ được dễ dàng là kẻ tì vị khỏe mạnh, nội tạng ổn cố

- Ngủ mà hơi thở đều hòa không gay ra tiếng động đáng kể là dấu hiệu trường thọ.Hơi thở rất nhẹ hầu như không có tiếng động là điểm cực quí của tướng ngủ vì đó là dấu hiệu chắc chắn nhất của sự trường thọ bất kể hình hài bộ vị ra sao. Sách tướng gọi đó là Qui tức: Rùa thở.

- Ngủ mà thở ra nhiều, hít vào ít là tướng yểu thọ

- Ngủ mà hơi thở khò khè là dấu hiệu của hô hấp kém, nội tạng không điều hòa nên thọ số ngắn ngủi.

2-Cá tính

-        Ngủ hay day trở thân mình: tinh thần dễ thác loạn

-        Ngủ nằm nghiêng, người cong kiếm như tôm: tính nết cẩu thả, ý chí bạc nhược

-        Ngủ nằm sấp, úp mặt vào gối là kẻ tính nết quá cương ngạnh cố chấp

-        Ngủ nằm ngửa thần sắc tự nhiên người không cứng đơ là kẻ tâm hồn cương trực tính nết thông tuệ

-        Trung niên ngủ ít, dễ tỉnh: thông tuệ

-        Trung niên ngủ nhiều, khó tỉnh: ngu độn

-        Ngủ hay nói lảm nhảm: TINH THẦN SUY NHƯỢC.

3-Về mặt mang vận

-        Ngủ nằm sấp, hai tay chân dang thẳng là kẻ ngu độn, dễ chết thảm

-        Ngủ mà thân hình cứng đờ như ma thây: số chết yểu

-        Hai tay ôm mặt nằm sấp mà ngủ: thường bị đói rách

-        Ngủ mà hay la lối như kẻ cuồng loạn là dấu hiệu chết không được lành

-        Ngủ hay mở mắt, há miệng: chết thảm hoặc chết đường

-        Ngủ hay trẹo răng, nghiến lợi: khắc vợ, khắc con

-        Thanh thiếu niên lúc ngủ chụm miệng lại như kẻ thổi lửa là dấu hiệu chết về hình ngục

hoặc đến già chết thảm

-        Nằm ngửa, thần thái tươi tỉnh: quí hiển

-        Nằm nghiêng, mình không đè lên tay, tay kia đặt lên mình, Dáng dấp tự nhiên, thư thái là tướng ngủ của người thanh quí, nhàn hạ.

GIAI THOẠI VỀ CÁCH NGỦ

Đời Dường, Lý Kiểu tướng người thanh quý nhưng tẻ lạnh, thân hình lại nhỏ bé, năm anh em đều có tướng cách như vậy và không ai sống qúa 30 tuổi, đến khi Lý kiểu trưởng thành, bà mẹ rất lo lắng bèn mời tướng thuật gia đệ nhất đời Dường là Viên Thiên Cương tới xem tướng cho Kiểu. Thiên Cương xem kỹ, nói với mẹ Kiểu rằng: " Lệnh lang tuy tnh thần thanh tú nhưng khí chất quá tẻ lạnh sợ rằng không thể sống được lâu" Bà mẹ rất buồn nhưng cố nài ông thầy tướng ở lại nhà mình để tìm xem có điểm gì trên tướng cách của Kiểu, khiến Kiểu thoát khỏi vết xe của mấy người anh, uổng phí một đời tài hoa không. Thiên Cương cảm động trước lời khan cầu của bà mẹ,  nên bằng long ở lại để quan sát ngôn ngữ,  cử chỉ của Kiểu xem sao. Một hôm, lúc Thiên Cương đi ngủ thì Lý Kiểu vẫn còn thức. Đến canh 3 Thiên Cương tỉnh giấc thì Kiểu đã ngủ nhưng không nghe thấy hơi thở, tựa hồ như khí đã tuỵêt, Thiên Cương mới đầu rất kinh ngạc nhưng quan sát kỷ lưỡng mới phát hiện ra rằng Lý Kiểu ngủ mà hơi thở hầu như thoát ra bằng lỗ tai hơn là lỗ mũi, sch1 tướng gọi là Quy tức nghĩa là rùa thở. Sáng ra, Viên Thiên Cương nói với bà mẹ của Kiểu rằng: " Xét kỹ tướng của lệnh lang nay mới biết rằng có tướng Quy tức tất sẽ đại quý và trường thọ nhưng người hay bị bệnh và không giàu có ". Sau quả nhiên, dưới thời Võ Tắc Thiên xưng đế, Lý Kiểu làm quan đến chức tể tướng mà không mấy dư dã.